Les listes de cartes de Tarot suivantes comparent le jeu de Visconti-Sforza, le plus ancien connu, avec le Tarot de Marseille, le premier utilisé pour la divination et le plus populaire en France, le Tarot Rider-Waite-Smith et le Tarot de Thoth, ces deux derniers étant les jeux ésotériques les plus utilisés dans le monde.
Les simples comparaisons de cette liste de cartes de Tarot sont basées sur les noms des cartes. Par souci d’exactitude (et parce que c’est amusant), j’ai conservé les noms des cartes italiennes et anglaises dans leur langue d’origine.
Tu verras que, si la plupart des noms sont identiques, il y a quelques variations notables.
Introduction rapide aux jeux de tarot
Tarocchi Visconti-Sforza
Le Tarot de Visconti date du XVème siècle et est un des premiers jeu de tarot connus.
Il existe de nombreuses versions de ce jeu, parfois avec plus de cartes et avec des noms différents pour certains atouts. Il faudrait un article entier pour décrire la riche histoire de ces jeux de cartes et les variations que l’on peut trouver.
Cependant, tu peux trouver quelques exemplaires comme le Pierpont-Morgan Bergamo, un tarot de Visconti que l’on a retrouvé presque complet (74 cartes sur 78).
C’est celui que nous utiliserons pour notre comparaison, sa structure est presque identique à celle d’un tarot traditionel de 78 cartes.
Les Tarots de Marseille
Les jeux de Marseille sont très utilisés aujourd’hui, notamment en France, et ont été les premiers à être utilisés pour la divination dès le XVIIIème siècle.
Eliphas Levi dans « Dogme et rituels de la haute magie » et Papus dans « Le tarot divinatoire » ont notamment créé la base de toutes les applications et études ésotériques ultérieures du Tarot.
J’ai utilisé la version la plus courante, le Grimaud 1930 pour notre comparaison. Cette édition est une compilation de plusieurs jeux.
Le Rider-Smith-Waite
Le Rider-Waite-Smith est le jeu de tarot le plus utilisé au monde pour la divination.
Les deux jeux précédents étaient à l’origine utilisés comme cartes à jouer, mais Waite avait des connaissances occultes en tête lorsqu’il a créé son Tarot.
Alors que Waite a donné des instructions spécifiques sur les arcanes majeurs, l’artiste, Pamela Coleman Smith, était plus libre dans son interprétation des arcanes mineurs. Elle aurait peint les 78 cartes entièrement illustrées en seulement six mois.
Waite a non seulement créé le jeu le plus populaire au monde, mais il a également popularisé le tirage de Tarot le plus utilisé, la Croix celtique.
Le tarot de Thoth
Le Tarot de Thoth est également très populaire, il est beaucoup plus franc et révèle des « secrets » plus ésotériques. Son créateur, Aleister Crowley, est considéré comme le magicien le plus avancé de son époque. Frieda Lady Harris a peint le jeu de cartes en utilisant une méthode basée sur la géométrie progressive synthétique. Le travail, qui aurait dû durer six mois, a finalement pris près de cinq ans.
Tu trouveras plus d’informations sur ces trois derniers jeux dans mon article Comment choisir son jeu de tarot.
La liste des cartes de tarot : les Arcanes majeurs
Les arcanes majeurs de la Renaissance italienne n’étaient ni nommés ni numérotés. La hiérarchie n’était pas non plus établie. On pouvait aussi trouver des atouts inhabituels comme la Foi, l’Espérance et la Charité. Ce n’est que dans les jeux plus tardifs que la structure s’est standardisée.
Même dans ces anciens jeux, tu trouves les 22 atouts que nous avons aujourd’hui. C’est pourquoi j’ai numéroté les Arcanes majeurs Visconti-Sforza dans le tableau ci-dessous, car ils correspondent exactement aux jeux plus récents.
Certaines cartes ont des caractéristiques uniques. Par exemple, l’Hermite est parfois appelé Il Tempo (le temps) dans le jeu italien ; la Mort est une carte sans nom dans le Tarot français.
Du jeu marseillais aux jeux ésotériques ultérieurs, on ne constate que des changements mineurs.
Alors que Le Mat, devient Le Fou, la carte numérotée I, Le Bateleur (Le Bouffon ou Le Jongleur) devient Magicien. Crowley ajoute un sous-titre au Magicien dans le Livre de Thot et l’appelle le Jongleur en référence à ce vieux mot français du Bateleur signifiant illusioniste.
La Papisa **devient la Prêtresse et le Pape est désormais un Hiérophante. En supprimant cette référence forte au christianisme, les tarots modernes donnent un sens plus large à ces cartes.
Dans le Tarot de Thoth, nous voyons également les noms de certaines cartes complètement changés, mais dans l’ensemble, les significations restent les mêmes. Elles représentent simplement mieux la philosophie et la magie de Crowley.
Il est intéressant de noter que lorsque Waite a créé son jeu, il a changé la position de la Justice et de la Force pour suivre l’ordre astrologique correct. La Justice, correspondant à la Balance, devait en effet précéder la Force, associée au Lion.
Crowley a rétabli l’ordre initial, en modifiant à nouveau l’ordre astrologique. Mais il a également modifié certaines correspondances cabalistiques, créant un autre “noeud”, cette fois dans l’ordre de l’alphabet hébreu. On ne voit pas clairement dans les écrits de Crowley pourquoi cela est important, mais Lon Milo Duquette, dans son livre sur le Tarot de Thot, nous donne un aperçu intéressant. Nous n’entrerons pas dans les détails ici dans la mesure oú nous devrions entrer dans des concepts qabalistiques avancés ce qui n’est pas le sujet de cet article.
Visconti-Sforza |
Marseille |
Rider-Waite-Smith |
Thoth |
| Le Matto | 0. Le Mat | 0. The Fool | 0. The Fool |
| Il Bagato | I. Le Bateleur | I. The Magician | I. The Magician (The Juggler) |
| La Papessa | II. La Papesse | II. The High Priestess | II. The High Priestess |
| L’Imperatrice | III. L’Impératrice | III. The Empress | III. The Empress |
| L’imperatore | IV. L’Empereur | IV. The Emperor | IV. The Emperor |
| Il Papa | V. Le Pape | V. The Hierophant | V. The Hierophant |
| Gli Amanti | VI. L’Amoureux | VI. The Lovers | VI. The Lovers (The Brothers) |
| Il Carro | VII. Le Chariot | VII. The Chariot | VII. The Chariot |
| La Giustizia | VIII. La Justice | VIII. Strength | VIII. Adjustment* |
| Il Tempo (L’Eremita) | IX. L’Érmite | IX. The Hermit | IX. The Hermit |
| La Ruota della Fortuna | X. La Roue de Fortune | X. The Wheel | X. Fortune |
| La Forza | XI. La Force | XI. Justice | XI. Lust** |
| L’Appeso | XII. Le Pendu | XII. The Hanged Man | XII. The Hanged Man |
| La Morte | XIII. | XIII. Death | XIII. Death |
| La Temperanza | XIV. Tempérence | XIV. Temperance | XIV. Art |
| Il Diavolo | XV. Le Diable | XV. The Devil | XV. The Devil |
| La Torre | XVI. La Maison Dieu | XVI. The Tower | XVI. The Tower (War) |
| La Stella | XVII. L’Étoile | XVII. The Star | XVII. The Star |
| La Luna | XVIII. La Lune | XVIII. The Moon | XVIII. The Moon |
| Il Sole | XIX. Le Soleil | XIX. The Sun | XIX. The Sun |
| Il Giudizio | XX. Le Jugement | XX. Judgement | XX. The Aeon |
| Il Mondo | XXI. Le Monde | XXI. The World | XXI. The Universe |
* La carte Adjustment remplace la Justice dans le tarot de Thoth et reprend sa place au numéro VIII comme dans le tarot de Marseille
** La carte Lust remplace la Force dans le Tarot de Thoth et reprend sa place ay numéro XI.
La liste des cartes du Tarot : Les arcanes mineurs
Les cartes de cour
Les cartes de cour du Visconti-Sforza
Les premières cartes à jouer ne comportaient que des figures de cour masculines : le roi, le chevalier et le valet. Les tarots italiens ont commencé à donner des équivalents féminins à ces figures et ont créé des reines, des dames et des demoiselles.
À partir de là, tous les jeux ultérieurs n’ont conservé que les rois, les reines, les chevaliers et les valets. Dans le Tarot Visconti-Sforza, les créateurs ont choisi d’équilibrer les sexes et nous avons donc un roi, une reine, un chevalier et une dame.
Seme di Bastoni |
Seme di Coppe |
Seme di Spade |
Seme di Denari |
| Re di Bastoni | Re di Coppe | Re di Spade | Re di Denari |
| Regina di Bastoni | Regina di Coppe | Regina di Spade | Regina di Denari |
| Cavaliere di Bastoni | Cavaliere di Coppe | Cavaliere di Spade | Cavaliere di Denari |
| Cavallerizza di Bastoni | Cavallerizza di Coppe | Cavallerizza di Spade | Cavallerizza di Denari |
Les cartes de cour (ou les Honneurs) du Tarot de Marseille
Les cartes françaises comportent généralement un roi, une reine et un valet. Dans le Tarot, un troisième personnage masculin, le Chevalier, est ajouté.
Les valets sont aujourd’hui considérés comme androgynes pour tenter de rééquilibrer la cour. Mais dans les anciens jeux, le personnage du Valet est clairement masculin.
Couleur des Bâtons |
Couleur des Coupes |
Couleur des Épées |
Couleur des Deniers |
| Roi de Bâtons | Roi de Coupes | Roi d’Épées | Roi de Deniers |
| Reine de Bâtons | Reine de Coupes | Reine d’Épées | Reine de Deniers |
| Cavalier de Bâtons | Cavalier de Coupes | Cavalier d’Épées | Cavalier de Deniers |
| Valet de Bâtons | Valet de Coupes | Valet d’Épées | Valet de Deniers |
Les cartes de cour du Rider-Smith-Waite
Waite et Smith ont introduit très peu de changements. Le modèle marseillais se poursuit et il y a toujours un déséquilibre entre les sexes dans la cour.
Il faut toutefois se rappeler que dans le Tarot, le genre n’est pas vraiment important ; les personnages masculins et féminins sont une représentation des énergies féminines et masculines – et plus souvent un mélange de celles-ci.
Suit of Wands |
Suit of Cups |
Suit of Swords |
Suit of Pentacles |
| King of Wands | King of Cups | King of Swords | King of Pentacles |
| Queen of Wands | Queen of Cups | Queen of Swords | Queen of Pentacles |
| Knight of Wands | Knight of Cups | Knight of Swords | Knight of Pentacles |
| Page of Wands | Page of Cups | Page of Swords | Page of Pentacles |
Les cartes de cour du Thoth
Les cartes de la Cour du Tarot de Thoth suivent la structure utilisée par la Golden Dawn, les princesses remplaçant les valets.
On constate que les chevaliers représentent désormais des hommes plus âgés, homologues des reines.
Suit of Wands |
Suit of Cups |
Suit of Swords |
Suit of Disks |
| Knight of Wands | Knight of Cups | Knight of Swords | Knight of Disks |
| Queen of Wands | Queen of Cups | Queen of Swords | Queen of Disks |
| Prince of Wands | Prince of Cups | Prince of Swords | Prince of Disks |
| Princess of Wands | Princess of Cups | Princess of Swords | Princess of Disks |
Les petites cartes
Les noms des couleurs n’ont pas beaucoup changé, seule la couleur représentant la Terre prend différents noms.
Waite a choisi le Pentacle en lui donnant un élément magique. Dans le tarot de Thoth ils s’appellent les Disques, ce qui les rendent plus universels.
Les arcanes mineurs des deux anciens jeux ne sont pas numérotés, alors que le Rider-Smith-Waite et le Thot ont des chiffres arabes.
Visconti-Sforza |
Marseille |
Rider-Waite-Smith |
Thoth |
| 1 – 10 di Bastoni | 1 – 10 de Bâtons | 1 – 10 of Wands | 1 – 10 of Wands |
| 1 – 10 di Coppe | 1 – 10 de Coupes | 1 – 10 of Cups | 1 – 10 of Cups |
| 1 – 10 di Spade | 1 – 10 d’Épées | 1 – 10 of Swords | 1 – 10 of Swords |
| 1 – 10 di Denari | 1 – 10 de Deniers | 1 – 10 of Pentacles | 1 – 10 of Disks |
La seule différence notable en ce qui concerne les noms des petites cartes se trouve dans le tarot de Thoth.
En effet, Crowley, comme la célèbre école de mystère occidentale de la Golden Dawn dans le livre Book T, donne un nom spécifique à chaque carte en se basant sur une association d’attributions ésotériques.
Numéro |
Suit of Wands |
Suit of Cups |
Suit of Swords |
Suit of Disks |
| 1 | Ace of Wands | Ace of Cups | Ace of Swords | Ace of Disks |
| 2 | Dominion (Dominion) | Love (Amour) | Peace (Paix) | Change (Changement) |
| 3 | Virtue (Vertu) | Abundance (Abondance) | Sorrow (Chagrin) | Work (Travail) |
| 4 | Completion (Achèvement) | Luxury (Luxe) | Truce (Trêve) | Power (Pouvoir) |
| 5 | Strife (Conflit) | Disappointment (Deception) | Defeat (Défaite) | Worry (Inquiétude) |
| 6 | Victory (Victoire) | Pleasure (Plaisir) | Science (Science) | Success (Succès) |
| 7 | Valour (Bravoure) | Debauch (Débauche) | Futility (Futilité) | Failure (Échec) |
| 8 | Swiftness (Rapidité) | Indolence (Indolence) | Interference (Interférence) | Prudence (Prudence) |
| 9 | Strength (Force) | Happiness (Bonheur) | Cruelty (Cruauté) | Gain (Gain) |
| 10 | Oppression (Oppression) | Satiety (Satiété) | Ruin (Ruine) | Wealth (Fortune) |
Comme nous pouvons le constater, en comparant simplement les noms des cartes dans ces différents systèmes, nous obtenons une idée de la direction prise par les créateurs.
J’espère que cet article montrera qu’une étude attentive des autres jeux de cartes peut nous éclairer sur le jeu que nous utilisons et apporter une dimension supplémentaire aux significations des cartes.
Si tu veux en savoir plus sur ces jeux et sur l’histoire du Tarot, n’hésite pas à lire mon article sur les Mythes, légendes et histoire du Tarot.
Et si tu as toi aussi comparé des jeux, fais-moi savoir quel jeu tu a utilisé et ce que tu as appris en le comparant à d’autres dans les commentaires ci-dessous !
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